CHANTS AGAINST THE PLAGUE
Gesänge gegen die Pandemie in der Zionskirche
Ein Projekt von VOX NOSTRA – gefördert vom Hauptstadtkulturfonds Berlin 2021
Karten an der Abendkasse für nur 12,00 Euro oder online hier zzgl. Vorverkaufsgebühr
Konzert 2 – NU HEBET UF DIE ÛWERN HEND
Die Geißlergesänge von 1349 und italienische Lauden
Freitag, 06. August 2021, 20:30 Uhr
special guest Yui Kawaguchi (Choreographie und Tanz)
Diese Konzertperformance – zusammen mit der japanischen Tänzerin Yui Kawaguchi – trägt den Titel NU HEBET UF DIE ÛWERN HEND nach einem der deutschsprachige Gesänge gegen die Pest der Geißlerbewegung im Jahr 1349.
Heute wie damals gingen die Menschen auf radikal unterschiedliche Weise mit der lebensbedrohlichen Krise um. Die aus heutiger Sicht verstörendste Reaktion waren die sogenannten Geißlerzüge. Bereits im 13. Jahrhundert wüteten im Norden Italiens Seuchen und Hungersnöte. Wanderprediger, gekleidet in einfache Leinengewänder, beschworen das kommende Ende der Welt herauf und riefen die Menschen zu Buße und Umkehr auf. Durch einen plötzlichen Tod oder ohne kirchliche Sakramente zu sterben, war die Horrorvorstellung der breiten Masse und so formierten sich Bruderschaften, die singend von Ort zu Ort zogen und mit Selbstgeißelungen ihre Buße visualisierten.
Diese breite Bewegung der „flagellanti“ wurde in Italien, Österreich und Deutschland wieder aufgenommen, als die Pest sich auszubreiten begann. Der Chronist Gilles Li Musis bebilderte um 1350 die paarweise Prozession von Geißlern mit spezieller Kleidung und einem Hut (bestickt mit einem roten Kreuz) hinter einem Fahnenträger, zwei Kerzen und einem Kruzifix.
Die deutschsprachigen Gesänge zu diesen streng durchorganisierten Ritualen sind uns durch den Chronisten Hugo von Reutlingen (+1374) erhalten geblieben.
Dieser in der Kirchenmusik gut ausgebildete Kantor muss die Lieder mehrfach gehört haben, denn er hat sowohl die Melodien wie auch die unzähligen Strophen handschriftlich fixiert. Die Handschrift befindet sich heute in der Bibliothek in St. Petersburg und eines der ergreifenden Lieder beginnt mit den Worten „Nu hebent uf die ûwern hend, daz got daz grozze sterben wend“.
Die Geißler koppelten sich immer mehr von der Amtskirche ab und entwickelten eigene Lieder und Bußpraktiken. Auch für die Beichte wurde kein Priester mehr benötigt. Die Geißler machten die Juden für die Pest verantwortlich und beschuldigten sie, die Brunnen vergiftet zu haben. Papst Clemens VI., der in Avignon regierte, versuchte die Juden zu schützen und verdammte die Geißler. Er verbot den Städten und Kirchen, Geißler aufzunehmen und ihre blutigen Rituale zu praktizieren.
Konzertprogramm
Nu ist die betfart so here, Christ rait selber gen Jerusalem Lied der Geißler von 1349 zum Einzug in eine Stadt
Vox nostra resonet Preisgesang aus Santiago de Compostela von 1150, dem das Ensemble seinen Namen verdankt
De la crudel morte de Christo Laude (Lobgesang) aus Cortona in Norditalien von 1297 zur Passion Christi
Nu hebent uf die uwern hend, daz got daz grozze sterben wend Gesang der Geißler von 1349, um eine Wende der Pestepidemie zu bewirken
Nu tret herzuo der buessen welle Bußgesang der Geißler von 1349 vor dem Ritual der Flagellation
Ave mater o Maria/Ave muetter kuenneginne Klangvolle Bitte an die Mutter Jesu um Beistand in schweren Zeiten von Oswald von Wolkenstein (* um 1377 im Pustertal/Südtirol; † 2. August 1445 in Meran)
O Jesu dolce Anonyme dreistimmige Laude aus Italien
Ecco la morte viene Komposition von Giovanni Animuccia (* um 1514 in Florenz; † 25. März 1571 in Rom), die die Schrecken des Todes und die Sinnhaftigkeit der Buße beschreibt
Maria unser frowe, Kyrieleyson Gesang der Geißler von 1349, der die Geburt und das Leben Jesu beschreibt
Ave victorioso e sancto legno Vierstimmige Laude von Marchetto Cara (* um 1465 in Verona; † um 1525 in Mantua) über den Kreuzestod als Rettung vor der ewigen Verdammnis
Maria stuont in grozzen noeten & O we dir armer wucherere Gesänge der Geißler von 1349 über die Mutter Jesu unter dem Kreuz und die sündigen Menschen
Senza te, sacra regina Marianische Laude von Andrea Antico da Montona (* 1480, † nach 1538) über Maria als Mittlerin
Maria muetter rainu mait Gesang der Geißler von 1349, der die heilsbringende Rolle von Maria beschreibt